智取威虎山 (1970)幕后花絮與評論
- 樣板戲《智取威虎山》取材於曲波的紅色“經典”《林海雪原》片段。這部小說後來不但拍攝成了電影《林海雪原》、樣板戲《智取威虎山》、電影《楊子榮》、電視連續劇《林海雪原》，而且其中的一些對白、一些形像性名詞，比如土匪黑話等，也不時地出現在相聲等文藝形式當中。這就是藝術生命力的體現。 在這裡，我不想說革命英雄楊子榮、少劍波的虎膽雄心大智大勇，也不提伶俐可愛的小常寶和小白鴿。我來談一下這裡反面人物匪首座山雕的待人之道。和上一篇恰好從正反兩面構成了一個整體。說到座山雕，他對待自己人有一個特殊之處：就是凡是被共軍俘虜過的人，如果沒有殺身成仁，他都要恨之入骨，即便逃跑回來也會被處死。因此，作為座山雕的部下，在和共軍作戰時隻有和對手死拼這一條路，絕對不能讓自己落入到共軍手裡。而一旦被共軍俘虜，懾於座山雕的山規，隻剩下投誠共軍這唯一的生路了。 劇中另一個頑固不化的土匪小爐匠欒平，恰恰在這條山規面前陷入了左右為難的境地，也使他和在化裝打入的楊子榮的對峙中落入下風。要說到欒平對土匪可謂忠心耿耿：被俘後他竭力設法隱藏聯絡圖，一旦僥幸逃脫便在大雪中奔走數日，忍饑挨餓地投奔威虎山，而且事先座山雕就知道他的土匪身份。這些都是楊子榮不具備的。楊子榮所擁有的無非是一張來路不明的聯絡圖和他的花言巧語。至於他是胡標還是共軍，座山雕根本無法知曉。具有高度警覺的座山雕，也曾設下計策試探楊子榮，但沒有看出破綻。這個時候欒平的到來恰好是揭發的最好機會。 但是座山雕的高度警覺用錯了對像：本來應該是身份不明的楊子榮，但此時他卻用到了同是土匪的欒平身上。被俘虜過的欒平同樣懼怕座山雕殺被俘人員的那條“山規”，因此在自己的“歷史問題”上竭力隱瞞，但很快自己後一句話隻能證明前一句話是謊言，說起話來顛三倒四，這不能不引起座山雕的懷疑和不滿。“歷史清白”的楊子榮正是在這一問題上步步為營，設下問題陷阱讓小爐匠無法自圓其說，從而扭轉了自己的被動局面。小爐匠可謂是含冤去世。 如果座山雕沒有這條“山規”，欒平則完全可以將在奶頭山失陷後自己的經歷交待得一清二楚，這樣他和楊子榮相逢相識的原因也無需遮遮掩掩。有了事實作依據還有自己的土匪身份，以他在許大馬棒那裡當“聯絡副官”的口纔，無疑會極大地增加楊子榮的危險。即便不能讓座山雕完全相信，這個老奸巨猾的慣匪也會馬上對雙方進行“隔離審查”，事後根據調查得來的事實分別處理。那麼《智取威虎山》這樣一出戲，很可能落入座山雕的反包圍中。 因此，在我看來，最終完成“智取”的條件並不是解放軍指戰員的勇敢和智慧，而是座山雕這條殺無赦的“山規”。唉，座山雕的“山規”不但葬送了欒平，最終也葬送了自己。可是歷史上類似的“山規”還真不少呢。
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