專家學者贊《五顆子彈》 成主流電影制作新方向

《五顆子彈》導演蕭峰

新浪娛樂訊 由蕭鋒執導，劉佩琦、姜武、吳大維、李濱( blog)和曹穎( blog)主演的《五顆子彈•••••》，以一場特大洪水為背景，藝術地再現了一名老獄警和其押解的幾名犯人，在安全轉移途中發生的驚險、離奇和有趣的故事。影片通過幾個主要人物美與丑、善與惡、生與死的踫撞，來表現人性和人情之美。北京師範大學王一川教授評價說，《五顆子彈•••••》提煉出“仁槍”的主題，可以看作是主流影片“儒學化”的一種嘗試，“這部影片把國家意志、社會穩定、人性頌揚，附以儒學的倫理精神，提煉出‘仁愛’的主題，這在以往的同類影片中很少看到。”

“最體現愛的就是愛你的敵人，”王一川教授認為，《五顆子彈•••••》追求“儒學倫理的感化效果”，是“潤物細無聲”的溫情。另外該片把主旋律儒學化的感化效果進一步符碼化，用人物、場景、物件、對話等等符碼取代了說教，通過代碼式的敘事結構把它表達出來。比如“一•三•五”––一個獄警、三個罪犯、五顆子彈，還有香煙、手銬、烤白藷這些細節的物件，處理的相當到位，把這些電影的元素融彙於傳統儒學精神之中。

主流影片“綜合類型化”

中國傳媒大學胡克教授表示，《五顆子彈•••••》是中國電影中很少見的綜合的類型，既是警匪片，可以說是災難片，同時也融進了中國特有的文化。他認為，片中的罪犯，尤其是姜武演的死刑犯身上保有一些人性善的一面，這樣構成的衝突是很中國化的，是與呼喚人性善和正義感的主流精神立場是一致的，因此盡管表面看來“警弱匪強”，但由於人的正義感一方是強的，那必然能夠戰勝邪惡。另外作為災難片，本片選擇了一種常見的模式––小分隊在封閉的環境中遇到一種無法克服的障礙、災難的過程，於其中產生一些新的矛盾衝突，取代舊的衝突，即警匪矛盾被人性善惡矛盾所替代。“過去我們可能更傾向於人定勝天、大義凜然、舍己救人等等，但是本片中的災難則是激發人性的有力武器。”

北京大學藝術學院李道新教授也評價說，本片將警匪片和災難片兩種類型結合起來，在類型片的探索上進行了有益的探索，並與主流精神內涵相結合，尤其是對主流電影可看性的追求，昭示著中國電影的一種方向。北京大學藝術學院陳旭(聽歌)光教授則指出，《五顆子彈•••••》對類型雜糅的嘗試值得鼓勵，但影片的情節發展、節奏、以及人物之間的張力仍然有一些不足。

主流電影制作新方向

清華大學新聞與傳播學院尹鴻(blog)教授說，這部電影在整體上完成得比較好，場景、氛圍等傳達出來的質感非常強烈。跟創作相比，影片的技術制作更為突出，攝影、特技制作畫面所帶來的視覺衝擊比較強。在中小成本的主流電影中，像《五顆子彈•••••》這樣制作精致的影片尚不多見。

劇作和制作的矛盾是當下產業化初期中國電影普遍遇到的問題，北京電影學院(blog)楊遠嬰教授說，這部電影表現出“新的主旋律”，制作上表現出導演的藝術良心。“在產業化框架下，有一些創作者帶著投機思想，在專業上不做任何探討。這樣的導演其實是沒有良心的導演，因為你拿了那麼多錢，拍出來的東西對這產業沒有任何的貢獻。從這個意義上來講，我們應該肯定這部影片，它在對災難片、警匪片的雜糅，在處理這樣一個獨特結構上做了不少努力。《五顆子彈•••••》以及去年的《瘋狂的石頭(blog)》(blog)，在制作上都體現出新的亮點。”

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