作者：陳安
李安(李安吧)電影作品《色，戒》既獲獎，又賣座。在對該片的一片贊揚聲中，我也聽到了異音。紐約一名華裔作家就說，張愛玲的原著是“漢奸文學”，不知李安為何選擇這樣的東西來拍電影。這種說法反映了對張愛玲及其作品的另一種看法。筆者讀最近國內雜文、散文年度選集時，發現老作家如李國文、何滿子等都直率地亮出了自己的觀點。李國文質問道，張愛玲這些人筆下除了“紳士閑適，墨客雅興；男情女欲，悲歡愛仇；香奩脂膩，簾卷春色；小草小花，青山綠水”之外，還能給讀者什麼呢？
隻有這些發出“綺麗之音”的作家，能撐得住“五四”以來的現代文學嗎？何滿子稱張愛玲為“附逆文人”，敵偽時期“周旋(聽歌)於漢奸頭子之間”，如今卻被“起勁地叫賣”。何滿子問道：“中國人民遭敵寇的屠殺，遭漢奸的蹂躪剛過去六十年，人們竟會如此健忘，這，這，這，該說什麼好呢？”此外，內地的影評界開始出現激烈的反彈聲浪，批評的焦點無關色情，而是認為電影顛覆了中國民族精神的主流“戒律”。當內地年輕觀眾對影片中的情色場面品頭論足時，知識界卻敏感於《色，戒》所表達的歷史主題。
一網友就指出，《色，戒》女主角原型，即國民黨元老鄭英伯之女鄭蘋如，受上級安排刺殺漢奸丁默頓(《色，戒》中男主角易先生原型)，事洩被捕後英勇就義。他據此批評《色，戒》，“讓事實中不存在的抗日烈士愛上大漢奸，讓抗日烈士在肉體上被強奸的同時，精神上也被強奸。”
