《大明王朝》收視低 劉和平：不寫出東西就出家

劉和平(blog)觀點：

三國是最後一個屬於漢人的英雄時代，諸葛亮是這個時代的英雄人物，到武侯祠我怎敢坐在臺上？

易中天(blog)屬於烏鴉型，把東西喫進去消化了再“反哺”讀者；我屬於春蠶型，就是把歷史喫透，然後吐成絲－－－轉化成文藝作品交給讀者。

陳曉旭達到了很高的人生境界，在這件事情上，我是陳曉旭的粉絲，如果有一天我寫不出東西了，我也會出家！

（記者蔣慶） “在武侯祠開講座，我不敢坐在臺上！”著名作家、《大明王朝1566》編劇劉和平昨日下午抵蓉，談到將於今晚在“武侯夜話”細品三國一事時，劉和平說，他對歷史上的著名人物都心懷崇敬。在寫《大明王朝1566》時，劉和平寫作之前總是三叩九拜，對嘉靖和海瑞的畫像上三炷香之後纔能進入創作狀態，他說：“我認為三國是最後一個屬於漢人的英雄時代，諸葛亮是這個時代的英雄人物，到武侯祠我怎敢坐在臺上？”昨天，他還發出驚人之言：“我是陳曉旭的粉絲，如果有一天我寫不出東西了，我也會出家！”

談《大明王朝》：

叫好不叫座有原因

《大明王朝1566》正在湖南衛視重播，叫好與不叫座形成鮮明對比。劉和平表示，收視不好要看原因，畢竟湖南衛視是以娛樂為主的電視臺，它已經培養了龐大的喜歡娛樂的觀眾群，電視臺這次雖然試圖進行調整，但仍不敢把電視劇放在晚上8點前後這個黃金時段播出，而是放在晚上9點之後，這兩個因素會造成收視障礙；另外，這部電視劇文學性很強，要求觀眾像看文學作品一樣看電視劇，這對觀眾的要求也高了一點。

劉和平正在準備創作《大明王朝1587》，這一年正是萬歷十五年，海瑞在這一年去世。劉和平說，在最初創作劇本的時候，他就計劃寫到海瑞去世，但寫到嘉靖去世時，發現已經寫了近百萬字，因此決定先拍攝完再寫剩餘部分。他說，雖然現在還不清楚會具體寫哪些東西，但毫無疑問，張居正和海瑞將成為故事的主線。

無論是《雍正王朝》還是《大明王朝1566》，劉和平對政治和官場關繫的把握之準讓人驚嘆。劉和平昨日笑著說，平日裡還有不少官員向他請教為官之道，不過這樣的問題卻把他難住了，因為他並未從政，要說當官，也隻當過一個地級市的藝術研究所所長，“我能寫出來，隻是因為我深入到人物的內心，他們在我身上附了體。”

談同行：

易中天屬於烏鴉型

易中天去年也曾在武侯祠講“三國”，劉和平這次難免被人拿出來和易中天相比。劉和平打了個比方：“易中天屬於烏鴉型，我屬於春蠶型。這個比方也許並不恰當，但毫無貶低他的意思。易中天他們的做法如同烏鴉，把東西喫進去，在胃裡消化了，然後再反哺出來喂小烏鴉。而我是喫的是桑葉，最後吐出來的是絲，就是把史學它學透了之後轉化成文藝作品，最後觀眾認識了它的藝術真實，不會說怎麼把我的桑葉喫了，不把桑葉吐出來，因為我還給他絲了。”劉和平說，雖然形式不同，但大家都在做同樣的事情，把我們的歷史文化傳播出去。

劉和平從小就喜歡“三國”，他把這個時代看成是最後一個漢人的英雄時代，歷史上關於“三國”的書也很多，但都沒有把人物“挖”出來，包括《三國演義》也是如此，諸葛亮為什麼安排關羽去華容道？為什麼要設空城計？劉和平說，如果他要出書，就要出一本《正批三國演義》，去揭示這些歷史人物的心理奧秘。

談陳曉旭出家

如果寫不出東西我也會出家

劉和平昨天最具轟動性的話莫過於談到陳曉旭出家時的表態。當問到此事時，劉和平很直接地說：“陳曉旭達到了很高的人生境界，在這件事情上，我是陳曉旭的粉絲，如果有一天我寫不出東西了，我也會出家！”對於在中國歷史上起著重要作用的儒、釋、道三家，劉和平分析道：“儒家把人還給社會，道家把人還給自然，佛家把人還給自己。我在創作作品時我不屬於我自己，而屬於裡面的人物，當我不再寫作的時候，我希望把劉和平還給劉和平。”

胡玫的新版《紅樓夢》正在籌備中，作為老搭檔，胡玫當時曾找過劉和平，希望他來當編劇，可劉和平不但沒同意，反而勸胡玫不要拍。他說：“中國歷史上這麼多故事、這麼多作品，惟有《紅樓夢》我不敢動，作者已經把生活寫得真實得不能再真實了，曹雪芹就是編劇，還要我們干嘛！”而且劉和平認為，王扶林版《紅樓夢》之所以成功，是因為當時的演員很單純，“我不知道現在還有沒有這樣的演員，肯為拍一部戲，在沒有報酬的情況下，花一年兩年去研讀原著、聽學者的講座。”

據悉，今日下午2時，劉和平將在西南書城簽售小說《大明王朝1566》。 四川新聞網-成都商報訊