新中國首部禁片《武訓傳》開禁

在上海影城日前舉辦的紀念趙丹誕辰90周年電影回顧展上，新中國首部禁片《武訓傳》被完整地展示在觀眾面前，媒體稱這是《武訓傳》被雪藏55年來首見天日。

1950年年底，由孫瑜編導、趙丹主演的《武訓傳》在全國公映，這是趙丹在新中國成立後主演的第一部影片。一年之後，竟掀起全國性大批判，為窮孩子辦學的武訓成了大地主、大流氓。《武訓傳》也被禁止上映，成為新中國首部禁片。日前，在上海舉行的紀念中國電影百年暨趙丹誕辰90周年繫列活動上，這部攝制於1950年的經典之作在上海放映，並宣稱是被禁後首見天日。

我國文藝界著名權威夏衍先生生前曾講過：《武訓傳》本是一部正常的電影故事片，卻在政治思想、文化藝術領域，乃至全社會搞得是是非非，沸沸揚揚，震動了幾十年，影響了幾代人。《武訓傳》拍制前的內幕，隨著歲月的流逝，現在已經鮮為人知了

陶行知提議拍電影

武訓“行乞興學”的舉動，從清末到民國初年，山東民間有好幾起，社會對此看法各不相同。但是，作為特定年代的特定人物，武訓的辦學精神，還是受到眾多有識之士的贊譽。1944年夏秋之交，人民教育家陶行知先生，在重慶約見著名電影編導孫瑜，提議將武訓一生艱苦辦義學的事跡搬上銀幕。陶行知特別強調了一點：“乞丐的形像雖然不美，但是那顆比金子還寶貴的心靈，應該在全社會熠熠閃光。”

孫瑜受到啟迪，急不可待地收集了有關武訓的資料。但是提到議事日程，考慮制片的種種困難，又模稜兩可，動搖不定了。

1946年，孫瑜因事從美國出訪回來，在南京玄武湖畔見到一群被警察稱為“小流氓”的流浪兒。其中一個領頭的，被警棍打得頭破血流，竄逃時還撿起一本《三毛流浪記》。孫瑜出於同情心，給了他兩塊錢。豈知那孩子不肯接收，跪在他面前痛哭起來：“好心的先生，隻求你幫助出口氣。我們隻是家裡窮的上不了學，不是壞孩子啊！”

這時，十幾個流浪兒，也齊刷刷地跪下。孫瑜將他們一個個扶起，動情地說：“好吧，畫家張樂平為你們鳴不平，畫了《三毛流浪記》。我也為你們編一部電影，奉勸社會上的好人扶貧濟困，讓窮孩子都能安心讀書。”

1948年南京開拍

孫瑜到上海後，在昆侖影業公司找到摯友趙丹。兩個人一拍即合，很快拿出了劇本初稿。陶行知看了，心情非常激動，連聲稱好。他說，這部片子，干脆定名《武訓傳》，不必忌諱什麼乞丐不乞丐。誰為民造福，就為誰樹碑立傳。

1948年3月，位於南京的中國電影制片廠開拍《武訓傳》了。主要演員除了趙丹，還邀請了吳茵、王蓓、張翼等。由於新聞媒體大加炒作，以致馬上傳遍全國各地。連美國華人協會主辦的《唐人博覽報》，都在評論中指出：“這是提倡識字運動，普及鄉村教育的推動力。”

“昆侖”接手封鏡完成

可是，影片隻攝制了三分之一，便因經濟困難而停機。同年11月，孫瑜向宋慶齡女士作了彙報，在中國福利會支持下，昆侖公司買下了該片的拍攝權，以及已拍的4本拷貝。

“昆侖”曾經出品了諸如《八千裡路雲和月》、《一江春水向東流》、《烏鴉和麻雀》等優秀影片，所以對《武訓傳》這部具有一定現實意義的作品相當重視，決定請孫瑜重新加工潤色，將一些“鬧劇”情節改為“悲劇”。其時，鄭君裡、陳白塵、蔡楚生等電影行家，又針對劇本進行了多次討論，認為應該重點突出武訓時代興辦教育的艱巨性，以激勵國人重視培育後代。

1949年7月，孫瑜在北京參加第一屆文代會，其間向周恩來等中央領導作了彙報，並且認真聽取了他們的意見。周恩來一再指出：在演活武訓這個人物的同時，一定要演活他的精神，千萬不能簡單化，搞形而上學主義。為了貫徹這一指示，讓演員深入生活，挖掘主題，孫瑜又帶領劇組至山東省聊城（原堂邑縣）武訓故鄉，實地參觀訪問，聽取武氏後人的詳盡介紹，和當地群眾的意見和評論。

1950年年底，《武訓傳》歷經反復的修改加工，終於封鏡完成。

公映之後起狂瀾

翌年2月21日晚，在中南海首映。周恩來、朱德、胡喬木等中央首長均來審閱。朱老總當即肯定了《武訓傳》的教育意義。周恩來認為“此片除了少許藝術方面的缺陷，主題十分積極、向上。”《武訓傳》上映後，引起了兩種截然相反意見的爭論。贊揚者認為，這是“一部富有教育意義的好電影”，武訓是“永垂不朽值得學習的榜樣”。批評者認為，電影《武訓傳》是一種“缺乏思想性有嚴重錯誤的作品”、“武訓不足為訓”。這本是文藝界不同意見的正常爭論。而毛澤東認為，電影《武訓傳》宣傳了反歷史唯物主義的反動思想，必須嚴肅批判。他指出：《武訓傳》所提出的問題帶有根本的性質。承認或者容忍對它的歌頌，“就是承認或者容忍污蔑農民革命鬥爭，污蔑中國歷史，污蔑中國民族的反動宣傳為正當的宣傳”。他說“一些號稱學好了馬克思主義的共產黨員 竟至向這種反動思想投降”。7月23日，《人民日報》又公布了經毛澤東親筆修改的《武訓歷史調查記》，說武訓是一個“大流氓、大債主和大地主”。

1951年六七月間，江青參加武訓歷史調查團，從山東回到京城後，判處了武訓和電影《武訓傳》的死刑，並因此制造了一大批冤假錯案，連孫瑜、趙丹等亦戴上了“壞分子”的帽子。《武訓傳》批判是建國後發動的第一場全國規模的政治運動，它從電影發端，橫掃整個思想文化界，批判持續一年多。馬